Наш веб-сайт использует файлы cookie, чтобы предоставить вам возможность просматривать релевантную информацию. Прежде чем продолжить использование нашего веб-сайта, вы соглашаетесь и принимаете нашу политику использования файлов cookie и конфиденциальность.
Национальный Пантеон близ нынешней столицы Казахстана, где, по задумке авторов проекта, должны обретать вечный покой самые великие деятели современного Казахстана, был открыт летом 2019 года. И пока ещё ждёт своего заполнения. А где похоронены великие казахи прошлого, скончавшиеся задолго до появления идеи этого централизованного некрополя? Значительная часть знаковых персонажей советской эпохи упокоены на Центральном кладбище Алма-Аты и Кенсайском некрополе. Однако прах величайших основоположников казахской культуры останется далеко за пределами двух столиц Казахстана.
Курмангазы САГЫРБАЕВ (родился в 1823, по другим данным 1818 и даже 1806 – умер в 1896, но называются 1879 и 1889)
Знеменитый казахский кюйши нашёл своё последнее пристанище за пределами Казахстана, в Астраханской области Российской Федерации.
Белоснежный мавзолей в центре мемориального комплекса на краю села Алтынжар виден издалека. Известно, что песчаник для мазара, возведённого к столетию смерти Курмангазы на казахстанские деньги, привозился из РК.
Чокан ВАЛИХАНОВ (1835 – 1865)
Валиханов умер 10 апреля 1865 года в ауле своего новоприобретённого родственника – "султана албанского рода" Тезека НУРАЛИНА. В Семиречье, у подножия горы Матай. Его похоронили по исламским канонам, не дожидаясь приезда друзей и коллег. Александр ГЕЙНС, географ и этнограф, будущий Тургайский губернатор, так описал его могилу:
"Не доезжая верст шесть до Куянгузского пикета, похоронен Чокан Валиханов… Здесь на левой стороне ограды поднимался скромный памятник над умнейшим из киргизов. В глиняный памятник вмазана деревянная доска, на которой написано: Валий, сын Аблай-хана; Чингиз, сын Валия; Чокан, сын Чингиза".
…Над его могилой близ села Шанханай (Чокан) сегодня стоит незамысловатый и аскетичный обелиск, сильно отличающийся от тех помпезных и дорогих памятников, которые ставят своим родовым предкам современные казахские нувориши. А у подножия обелиска, появившегося в советские времена, лежит копия мраморной плиты, которую когда-то установил на могиле губернатор КОЛПАКОВСКИЙ (оригинал – в Шанханае, в мемориальном музее Валиханова).
Ибрагим АЛТЫНСАРИН (1841 – 1889)
Несмотря на то, что Алтынсарин до конца дней состоял на службе в должности инспектора школ Тургайской области, в последние годы он жил и работал в своём доме, построенном в Аракарагайской волости, недалеко от Кустаная.
Его кончину усугубил пожар на его зимовке в апреле 1889 года – "тогда он немало поволновался и, распоряжаясь при тушении". После чего он перебрался в Аракарагайский бор, где располагалась его летняя резиденция. Здесь Алтынсарин и находился до самой своей кончины.
Сердце великого радетеля о казахском просвещении остановилось в 11 часов утра 17 июля 1889 года. Его похоронили на берегу Тобола, рядом с отцом "по казахскому обычаю при огромном стечении народа".
Абай КУНАНБАЕВ (1845 – 1904)
Мавзолей Абая Кунанбаева находится ныне на территории обширного мемориального комплекса в урочище Жидебай, в Абайском районе Восточно-Казахстанской области и является центром Государственного историко-культурного и литературно-мемориального заповедника-музея "Жидебай-Борлы".
Принято считать, что Абай был мало знаком русским читателям, и его смерть в июне 1904 года была оплакана лишь его соплеменниками. Однако статья в III выпуске "Записок Семипалатинского подотдела Западно-Сибирского отделения Императорского Русского Географического общества" свидетельствует, по крайней мере, о том, что почитаемый казахский поэт был интересен и образованной части русского общества.
"Ещё не было киргизского поэта, так возвысившего духовное творчество народа, как Абай. Чудные его стихи… сделали бы честь знаменитым поэтам Европы".
Последнее пристанище разделяет с Абаем и его знаменитый племянник Шакарим КУДАЙБЕРДИЕВ.
Джамбул ДЖАБАЕВ (1846 – 1945)
Последние годы Джамбул жил в "родном колхозе" недалеко от Узун-Агача, в специально построенном для него правительством Казахстана в 1936 году просторном доме.
В бывшем доме всенародного акына ныне обосновался мемориальный музей его имени, а сам он обрёл вечный покой в яблоневом саду за домом. Кстати, рядом с мавзолеем Джамбула находится могила ещё одного знаменитого музыканта – Нургисы ТЛЕНДИЕВА (ум. в 1998 г.).
Хаджимукан МУНАЙТПАСОВ (1871 – 1948)
Последние годы неординарной жизни казахского богатыря прошли в Южном Казахстане, в колхозе "Ленин туы", в селе Темирлановка. Он умер в августе 1948 года, и его могила находится невдалеке, на кладбище на противоположном от села берегу Арыса.
Над прахом прославленного борца, имя которого некогда гремело на цирковых подмостках всего мира – был поставлен скромный по нынешним меркам мазар с голубым куполом и двумя мемориальными плитами внутри. На плитах – некоторые вехи насыщенной биографии Хаджи-Мукана. На двух языках. Казахском и русском.
Андрей Михайлов - писатель, автор серии книг "Как мы жили в СССР".
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА НАШ КАНАЛ И ЧИТАЙТЕ НАС В TELEGRAM!
