Наш веб-сайт использует файлы cookie, чтобы предоставить вам возможность просматривать релевантную информацию. Прежде чем продолжить использование нашего веб-сайта, вы соглашаетесь и принимаете нашу политику использования файлов cookie и конфиденциальность.
Шабат: время зажигания свечей и недельная глава ТорыГлавная страницапроисшествияполитикаобществотехнологиив миревооружениеКоронавирус (COVID-19)экономикавидеокриминалДТПпокушениеновости Украинысемьяздоровьепогодановости СШАживотныеапрелязаконавиацияфутбольный матчсдать на правасамитВремя наступления шабата, 26 августа:Иерусалим — 18:31, Тель-Авив, Центральный округ, Ха-Шарон и Шфела — 18:51, Хайфа — 18:43, Цфат, Тверия — 18:41, Хеврон — 18:38, Ариэль — 18:41, Беэр-Шева — 18:52, Эйлат — 18:39. Время исхода шабата, 27 августа:Иерусалим — 19:47, Тель-Авив, Центральный округ, Ха-Шарон и Шфела — 19:49, Хайфа — 19:49, Цфат, Тверия — 19:47, Хеврон — 19:44, Ариэль — 19:47, Беэр-Шева — 19:48, Эйлат — 19:45. Время наступления и исхода шабата, 26-27 августа, в некоторых городах диаспоры:Москва — 19:21 (исход — 20:37), Санкт-Петербург — 20:02 (21:27), Киев — 19:38 (20:46), Минск — 19:57 (21:09), Прага — 19:41 (20:49), Берлин — 19:50 (21:01), Париж — 20:27 (21:33), Лондон — 19:42, (20:51), Нью-Йорк — 19:20 (20:18), Лос-Анджелес — 19:09 (20:04), Торонто — 19:45 (20:46). На следующий неделе в еврейском календаре заканчивается месяц ав и начинается месяц элуль. Это месяц слихот(покаянных молитв) и раскаяния. Мы говорим в слихот: «Ты, Всевышний прав, и мы к Тебе приходим с позором». Но почему с позором? Разве мы такие уж плохие? Все, конечно, не без греха, но ведь и человек — не робот. Где-то мы оступаемся, где-то ошибаемся, а где-то просто не можем устоять перед чувствами и желаниями. Разве это позор? В обычные месяцы года такие объяснения принимаются. Но сказали наши мудрецы: в месяце элуль Всевышний ждет от нас большего. Ведь элуль переходит в Рош ха-Шана, в течение двух дней которого Всевышний судит каждого человека и решает, будет ли он жить в наступающем году. Во время вынесения приговора учитывается не только количество добрых дел, сделанных человеком, не только количество исполненных заповедей, но и их качество. Каббала утверждает, что когда в мире происходит большое событие, то затем в духовном смысле
