Наш веб-сайт использует файлы cookie, чтобы предоставить вам возможность просматривать релевантную информацию. Прежде чем продолжить использование нашего веб-сайта, вы соглашаетесь и принимаете нашу политику использования файлов cookie и конфиденциальность.

Почему официальный Казахстан не претендует на историческое наследие империи тюрков?

exclusive.kz

Почему официальный Казахстан не претендует на историческое наследие империи тюрков?

А ведь эта орда – это античные тюрки. Они создали первую мировую Тюркскую империю от одного края Евразии до другого. Хунны и гунны, еще раз повторяю, – это античные народы. В то время не было других таких имперских народов, кроме китайцев, персов, македонян и римлян. И вот именно всех этих «не-наших имперцев» наши пра-тюрки и разбили в открытом бою.

Но верх они взяли не абы как, а благодаря той организации жизни и войны, которая называется конная Орда. Для ее обозначения как исторического феномена хуннов и тюрков следует ввести новый термин – «Изначальная орда»! Ведь в обоих вариантах своих империй – и хунны, и гунны – они продолжали традицию народа-войска-Орды.

Увы, Орда Изначальная стала достоянием истории. Но вместе с тем она стала знаком тюрков в истории. Причем в такой седой античной древности, когда суперэтносы были достижением только римлян и ханьцев и, как мы видим, тюрков. Именно пратюрки создали аж два тюркских суперэтноса.

И да, вместе со своими империями они превратились в исторические народы, а сами ушли в летописи. Но остались их прямые наследники: как сами тюркские народы, так и царские роды древних правителей Степной Евразии.

Монархическая государственность античных тюрков

Все империи смертны. Канули в лету обе тюркские Орды – и хунны, и гунны.

Империи всегда падают, но они никогда не умирают насовсем. От них остается историческая память, но самое главное – никогда не исчезает насовсем их культурно-цивилизационный импульс. Он сохраняет этнокультуру и ее народ. Но не всегда сохраняется государство.

В те времена для продолжения государственности была непременно нужна монархия. И она должна была быть непременно персонализирована в лице монарха и его династии. И так вот, эта монархическая традиция осталась от Хунну. Ее мы можем проследить на Востоке, но пока – не на Западе. Мы не знаем судьбы ста наследников Аттилы. Впрочем, Ватикан дал обещание открыть архивы казахским историкам. Что ж, подождем – посмотрим, должно же, наконец, выясниться, где в Европе и в Азии оказались дети Аттилы и верные им роды гуннов…

Итак, о монархии. Монархичность была кодом государственности тех седых времен. Именно монархия была государственнической традицией всех народов. Нет короля – нет страны. Недаром формула гласит: «L’etat с’est moi» (государство – это я), – именно так и заявил самонадеянный 16-летний французский король Людовик XIV (1638-1715). И он был прав. Без монарха суверен государственной власти отсутствовал. И такие суверены были у тюрков со времен античности. Но не только в лице царской династии, но и в виде других аристократических родов империй.

Хуннские цари были суверенами хуннского суперэтноса и всех рассыпавшихся из него тюркских народов. То есть хунны не «исчезли», как якобы погибли скифы, тюркуты, хазары, печенеги. Великие народы не «исчезают». Вот известный всем пример. Кыпчаки были якобы истреблены «злыми» Чингисханом и Бату. Но это же простой идеологический миф лживой историографии. Все эти кыпчаки при том же Бату составили Кыпчакскую орду, называемую Золотой. И ныне те же кыпчаки спокойно живут в составе всех тюркских народов.

Вкратце раскроем механизм сохранения народов. Народ, и тем более кочевой народ истребить невозможно в принципе. У мобильных кочевников всегда есть куда уйти, откочевать. И самый грандиозный пример этому – откочевка, как их называли, «неукротимых хуннов» на Запад и создание ими Гуннской империи. Впрочем, об этом далее и отдельно. Продолжим о тюркских царях.

Воссоздание империи Хунну

Империи кочевников были величайшими монстрами в ряду империй того времени. Великие Рим и Хань были как-то территориально маловаты в сравнении с размахом степной Евразии. И по всей этой Евразии царила государственническая традиция Хунну. Вместе с многочисленными шадами – отпрысками царского и великокняжеских родов она распространялась вплоть до самих глухих имперских углов. И именно эти княжества выживали при падении империй. И в них билось желание реванша и реставрации.

Поэтому, когда обе хуннские империи рассыпались в прах, остались их не просто государственные, а именно кровные наследники. И вслед за гуннами в сердце Европы возвысился Аварский каганат. А из империи Хунну на востоке Великого простора был воздвигнут Новый Мир. Итак, орды рассыпались, но народы выжили. Их родовые осколки и их князья выжили и укрылись в неприступных горах и глубинах недоступных пустынь, где снова собирали свою память и свою силу.

Разрозненные остатки великой орды хуннов и гуннов скитались по всей степной Евразии. На окраинах степи они продавали своё воинское умение, становясь наемниками. А вот своей Орды под своим историческим именем они так и не воссоздали. Их великие знатные роды были истреблены ханьцами и ромеями, умело стравившими наследничков. И в усобице погибла вся перворазрядная знать претендентов: и престолонаследников, и простых авантюристов. Старый мир ушел вместе со своими регалиями.

Хуннская великокняжеская фамилия Ашина

При распаде империи Хунну знать погибла не вся. Часть пошла федератами на службу империи Хань и при ее развале создала свои империи: Северная Хань (304-318 гг.), Ранняя Чжао (318-329 гг.), Поздняя Чжао (319-351 гг.), Северная Лян или Хэси (397-439 гг.), Ся (407-431 гг.).

А непримиримая знать ушла вместе со своими верными родами в безвестность на окраины былого великого Мира всадников. И там правили захиревшие, но все же великие князья. И пусть их предки когда-то проиграли и ушли из Степи, но эти князья имели право на трон. Одним из них был алтайский шад – князь из фамилии Ашина по имени Асянь.

Кстати, многие придумывают различные иноязычные расшифровки термина «Ашина», а зачем искать их перевод в поздних языках?! Имя клана Ашина ранее не звучало в чужих историях. Поэтому надо разрубить «гордиев узел» ничем не подтверждаемых многоязыких версий. Все они – всего лишь версии: предположительные и умозрительные.

А мы предложим прямой путь. Имя, переложенное как Ашина, до сей поры есть современная принадлежность тюрков. Да, мы видим иноязычный термин Ашина. Но оно есть простой антропоним от имени Асянь-шада, которое впоследствии стало именем и титулом булгарской династии царей Асеней. Среди тюрков оно осталось именем Асан, из которого убрано китайское смягчающее звучание и в которое вернулась тюркская жесткость.

Итак, фамилия Ашина укрылась в горах Алтая вместе со своими верными сородичами. Там они избежали и мести своих конкурирующих родственников, и жужаней. Со временем они вышли из Ергенекона во главе с князем Асянь-шадом. И начался хуннский ренессанс в лице наследных им тюркутов! Они взяли под контроль весь степной Шелковый путь. Тяжелая тюркутская кавалерия в латах из алтайской стали не дотянулась только до равнин некогда гуннской Паннонии. Вторая волна хуннов не дошла до хуннского и аварского наследия. И, казалось бы, всё закончилось. Европа не ждала новую Орду, но она пришла…

Царские хунну – принцы крови на вершине пирамиды князей

Князь Асянь, судя по его признанию тюркутской Ордой Алтая и каганата, принадлежал к знатному роду. Вполне вероятно, что он происходил из царского рода хуннов Луан-Ди.

О царской династии. Царским родом хуннов была династия Модэ-кагана. При нем оформилась Орда и десятичное строение войска. Династия составляла «небесную фамилию». Право на небесный титул Шаньюя (в оригинале – Танри-Кут (Танли гуту) – «Сын Неба») – имел только представитель царского рода.

Эта небесная фамилия представляла род Си Луанди (Люань-Ди). «Си», скорее всего, обозначало клан власти, а вот второе сложносоставное имя как бы само по себе намекает на союз двух племен, вторым из которых является народ-этнос Ди – динлины. Этот северный народ интересует нас особо, поскольку он является одним из предков тюрков. Но о нем и о других хуннских этносах отдельно. А пока о родах и об их князьях.

Хуннских родов-подразделений было 24. Согласно китайским летописям, в общей сложности в них набиралось до 320 тысяч военнообязанных, от мала до велика. А реальное войско составляло до пятидесяти тысяч в наступательной войне и около ста тысяч – в обороне. И всё это войско представляло собой армейскую иерархию: ставка, центр и крылья, которые в свою очередь делились на центр-крылья поменьше и где-то через пару ступеней доходило до родов.

И вот сверху донизу все эти 24 рода и их подроды возглавляли реальные полевые командиры. Все они были воинами, способными вести бойцов в атаку. Не все они были царского происхождения, но у любого из них была хотя бы «местная» княжеская титулатура. Каждый из них мог претендовать на большее!

Все князья сверху донизу были связаны между собой системой вассальных договоров и сложнейшей иерархией. И вся эта система работала как империя-федерация, наподобие греческих полисов. Каждый знал свое место в системе до тех пор, пока она не рухнула. И тут развалилось всё и сразу. Объявлялось по несколько самозванных шаньюев, которые истребляли друг друга. И в этой резне двадцать четыре рода, их подроды и их князья разошлись.

Одним из них был хуннский князь тюркутов по имени и по титулу – Асянь-шад.

P.S. Продолжение цикла статей «ҚАЗАҚ-ОРДА» проекта «Turanian» следует.

  • Последние
Больше новостей

Новости по дням

Сегодня,
6 мая 2024